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打擊樂打擊樂
擊鼓中國傳統打擊樂器，最具代表中國傳統打擊樂，氣勢宏偉、聲勢浩蕩 擊鼓現形成多元化表演，可配合舞蹈表演鼓舞也可配合立鼓齊舞進行表演，演員服裝多樣，黃金甲，戲曲服裝等 常用于舞臺表演，開業，線下活動表演等
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樂隊樂隊
樂隊是樂器和演員組合而來的隊伍，通常有鼓手、吉他、貝斯、鍵盤手、主唱組成，風格有爵士、搖滾、藍調等，主要用于聚會宴會、起到熱場、活躍氣氛。
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歌手歌手
歌手因自身形象、唱腔、表演亦或創作等方面的優異表現，很容易在娛樂業為人所欣賞，故容易出名，根據唱法，歌手又分為美聲、民族、流行三大流派。
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魔術魔術
魔術能夠產生特殊幻影。即以迅速敏捷的技巧或特殊裝置把實在的動作掩蓋起來，使觀眾感覺到物體忽有忽無、變化不測。雜技的一種。另一種則是表演者完完全全不用敏捷的手法和特殊裝置而是運用大量的科學、心理學、數學等知識完成的心靈魔術又稱讀心術，用極敏捷、使人不易覺察的手法或用特殊的裝置將變化的真相掩蓋住，而使觀眾不會感到奇幻莫測。
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武術武術
中國武術，延衍流長，流傳迄今可考證史實有4200年的中華文明史，文武相承相傳。 中國武術，上武得道，平天下；中武入喆，安身心；下武精技，防侵害。
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舞獅舞獅
舞獅被認為是驅邪避害的吉祥瑞物，每逢節慶或有重大活動必有舞獅助興，長盛不衰，歷代相傳。 表演者在鑼鼓音樂下扮成狗或者其他瑞獸（如貔貅、獅子）的樣子，作出各種形態動作，以圖喜慶與吉祥。在表演過程中，舞獅者要以各種招式來表現南派武功，非常富有陽剛之氣。 舞獅活動也廣泛流傳于海外華人社區，有華人之處，必有舞獅，這成為了揚民族之威、立中國之魂的重要儀式，以及海外同胞認祖歸宗的文化橋梁，其文化價值和影響十分深遠。
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舞龍舞龍
舞龍是一種起源于中國的漢族傳統民俗文化活動之一。每逢喜慶節日，人們都會舞龍，從春節開始舞龍，然后二月“龍抬頭”、端午節時也舞龍。舞龍時，龍跟著繡球做各種動作，穿插，不斷地展示扭、揮、仰、跪、跳、搖等多種姿勢。所以以舞龍的方式來祈求平安和豐收就成為全國各地漢族的一種民俗文化。 舞龍和舞獅，古時是在一年中的大型節日里面節目之一。隨著華人移民到世界各地，現在的舞龍舞獅文化，已經遍及中國大陸、港澳臺地區、東南亞，以至歐美、澳大利亞、新西蘭各個華人集中的地區，成為中華文化的重要標志。
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馬頭琴呼麥馬頭琴呼麥
馬頭琴是一種兩弦的弦樂器，有梯形的琴身和雕刻成馬頭形狀的琴柄，為蒙古族人民喜愛的樂器。 馬頭琴是蒙古民間拉弦樂器。蒙古語稱“潮爾”。 呼麥是阿爾泰山原住民族創造的一種神奇的歌唱藝術，早在12世紀蒙古形成民族之前就已在廣袤的地域上流傳：一個歌手純粹用自己的發聲器官，在同一時間里唱出兩個及以上聲部。呼麥聲部關系的基本結構為一個持續低音和它上面流動的旋律相結合。又可以分為“泛音呼麥”、“震音呼麥”、“復合呼麥”等。在中國各民族民歌中，它是獨一無二的。
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蒙古長調蒙古長調
蒙古族長調民歌具有鮮明游牧文化和地域文化特征的獨特演唱形式，旋律悠長舒緩、意境開闊。 代表曲目有《走馬》、《小黃馬》、《遼闊的草原》、《遼闊富饒的阿拉善》等。
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京劇京劇
京劇，又稱平劇、京戲等，中國國粹之一，是中國影響最大的戲曲劇種，分布地以北京為中心，遍及全國各地。 2006年5月，京劇被國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。 2010年，被列入聯合國教科文組織非物質文化遺產名錄 （名冊）人類非物質文化遺產代表名錄
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二人轉二人轉
小秧歌、雙玩藝、蹦蹦，又稱過口、雙條邊曲、風柳、春歌、半班戲、東北地方戲等。是一種有著三百多年歷史，悠遠的原始文化傳承的獨具特色的民間藝術形式。
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相聲相聲
主要采用口頭方式表演。主要道具有折扇、手絹、醒木。表演形式有單口相聲、對口相聲、群口相聲等，是扎根于民間、源于生活、又深受群眾歡迎的曲藝表演藝術形式。
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安塞腰鼓安塞腰鼓
安塞腰鼓歷史悠久，陜北慶祝豐收和喜慶節日樂器。以鼓報警，以鼓助威，以鼓告急，以鼓為樂，這些都是安塞腰鼓的功能。安塞腰鼓分文鼓與武鼓兩種，文鼓以扭為主，重扭輕打；武鼓以打為主，重打輕扭。安塞腰鼓是黃河文化的組成部分，是陜北漢子剽悍、虎勁、牛勁的體現，具有民族風格和地域特色。
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模仿秀模仿秀
模仿秀就是利用一些道具和行為（包括肢身語言，聲音，表情等）來模仿明星（特定場合也包括非明星）的形象和舉止的行為。
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變臉變臉
變臉中國傳統節目，川劇變臉是運用在川劇藝術中塑造人物的一種特技，演員身穿京劇特色服飾，邁著京劇演員的步伐在不知不覺中瞬間變臉，每每讓觀眾驚嘆不已。 變臉每次表演大概八張臉譜，可與觀眾互動，在握手的一瞬間面對面變臉讓人驚嘆不已！
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小丑小丑
小丑氣球、小丑雜耍、小丑魔術、小丑泡泡秀，古怪、搞笑的裝束、滑稽的表演給觀眾帶來歡笑
